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亲 ，这款游戏原来确实可以开挂，详细开挂教程
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【央视新闻客户端
《长安的荔枝》成为今夏最火的IP之一 。电视剧版刚完结 ，电影版接踵而至，截至8月4日 ，票房已超过6亿元 。
“一骑红尘妃子笑 ，无人知是荔枝来。”从一句古诗，一个脑洞 ，到一本小说 、一部影视作品 ，中间有多少路要走？李善德这个唐代“牛马 ”的故事和命运，为何让无数当代读者和观众共情？《候场》第一季第二集对话《长安的荔枝》作者马伯庸 ，听“马亲王 ”一一道来 。
7万字的《长安的荔枝》 ，读起来酣畅淋漓，竟是马伯庸只花了11天就完成的作品 。马伯庸坦言，十年上班族的经历让他对 “做事” 有着本能的敏感。他把 “从岭南送荔枝到长安 ” 这个不可能的任务 ，拆解成一个个具体的职场难题：“保鲜技术、运输路线 、跨部门协调 、预算申报…… 就像当年在公司做项目一样 ，一步步捋清楚流程 。 ”
这种“职场思维” 让创作变成了一场高效的 “心流体验 ”：他自嘲这是 “天生的社畜命 ”：“一提上班干活，灵感就像开了闸的水 。”
然而 ，这11天的爆发绝非偶然。与其说《长安的荔枝》花了11天写完 ，不如说是11年的厚积薄发 。此前的11年里，他曾在西安感受唐代风土 ，在广东观察荔枝生长规律 ，甚至对照电子地图琢磨岭南到长安的山川路径 。这些看似零散的积累，在灵感迸发时自然串联成故事的骨架。
十年职场经历教会马伯庸的不仅是拆解问题 ，更是理解“人的处境”——就像《长安的荔枝》里的李善德 ，一个普通小吏在宏大的皇权下挣扎，既要应对上级的苛责 ，又要平衡对家人的愧疚 。这种对“小人物 ”的共情 ，让故事跳出了历史的框架 。
今天，许多年轻人自嘲“牛马 ”“社畜”“打工人 ”。在马伯庸看来，“牛马是不可避免的宿命 ，但5000年来 ，现在已经是最幸福的时代。 ”他解释，比起古人 ，当代人拥有安稳的居所、温饱的三餐 、医疗与教育的基本保障 ，甚至有余力旅游 、追剧、玩游戏 。“大家的困境不是物质匮乏，而是内心的紧绷 。”
在他看来 ，文艺作品的意义不是提供解决方案 ，而是“让人们发现自己的困境被看见 ”。当年轻人在《长安的荔枝》里看到李善德为一份差事拼尽全力，会意识到 “古今打工人的焦虑是相通的 ” 。这种共鸣本身就是一种治愈：知道困惑从何而来 ，就已经迈出了和解的第一步 。
在“牛马”的宿命中 ，年轻人都热衷于“去班味 ”。马伯庸“去班味 ”的方法，就是写作 。从2000年开始写作 ，到2012年“破圈” ，马伯庸在默默无闻的12年里，一直在写作 。那时候，写作就是他“去班味 ”最好的方法。写作的过程 ，就像自己在跟自己玩游戏 。这种纯粹的热爱 ，让他至今保持着创作的松弛感，没有包袱地去写 ，在写作中找到快乐 。
成为职业作家后 ，马伯庸虽不必应付上级的指令，却比当上班族时更忙碌 ，然而 ，他十分享受这种忙碌，虽然每天雷打不动写四五千字 ，但他可以自己掌控自己的时间和生活。他说 ，“去班味 ”最好的方法，就是去做自己真正热爱的事 ，获得对生活 、对自己命运的掌控感 。
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