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中新网北京8月21日电(记者上官云)妇好，是一位传奇人物 。在新书《中国面孔：文物上中华民族的凝望与记忆》(以下简称《中国面孔》)中，中国国家博物馆图书资料部主任翁淮南也写到了妇好的故事 。
妇好究竟是个怎样的人？在接受中新网记者采访时 ，翁淮南表示 ，她不是“花瓶”，而是兼具王后 、将领 、祭司三重身份 ，在当时也算是“知识分子 ”。
她是个什么样的人？
“女战神 ” ，是不少人对妇好的第一印象 。那么，她到底是何许人也？
在《中国面孔》里 ，翁淮南介绍了一件文物 ，“玉人” 。从形象上看，玉人细眉大眼、打扮时尚 ，身着交领长衣 ，长袖至腕，袖口较窄 ，衣上饰云纹 、目纹。左侧腰部插一宽柄器 。
肖像或许并非写实 ，但仪态显得雍容华贵，比例契合商代“以方为美”的审美范式 。他认为，依据考古推测 ，这件出土于河南省安阳市殷墟妇好墓的文物 ，很可能就是妇好本人。
“妇好是商王武丁的王后 。 ”翁淮南介绍，武丁在位59年 ，从周边小国娶了六十多位妻子 ，妇好是其中之一，可能来自彼时的“井方 ” 。
他认为 ，妇好的婚姻本质是奴隶制背景下的政治联姻 ，其核心在于扩大统治基础，与后世如汉代“和亲”的妥协性 、被动性不同 ，她是掌握实权的。
此外 ，翁淮南说，从甲骨文留下的记录可以看到 ，武丁为妇好占卜记录多达200余条 ，甚至涉及“王梦妇好不惟孽 ”的梦境，显示她绝非普通配偶。
“妇好墓里有武丁送的一件玉(石)牛，这种情况在古代历史的几百位帝王中 ，是很少见的 。玉(石)牛是商王情感的物化 ，是王权理性与人性温度在青铜时代的罕见共振 。 ”翁淮南称。
结合玉人造型和其他文物，翁淮南认为 ，在当时 ，妇好应该是个比较时尚的人 。
他在《中国面孔》中提到，除玉人外 ，其墓中还出土了18件玉玦 ，其尺寸与工艺远超平民饰品 。腰系玉组佩，形成“环佩叮当”的礼仪美学 ，被后世周代礼制吸收。
墓中残留的平纹绢等丝织品印痕 ，证明其服饰采用了高级丝绸，并搭配朱砂等矿物染料制成 。食宿也很精致 ，妇好墓出土的青铜器中 ，偶方彝(酒器)等独创器型，兼具实用性与艺术性 。
是“战神 ”，还是“祭司 ”？
虽身为王后 ，但妇好并不是“花瓶”。
翁淮南说 ，妇好是商代女性军事统帅，甲骨文记载 ，她与武丁协同实施巴方伏击战 。此外 ，她带兵伐羌方，“登妇好三千 ，登旅万乎伐羌 ” 。
妇好墓出土的玉蹀带有使用痕迹 ，被推测为其射箭时保护手指的实用工具，佐证其亲自参与了军事训练。他在《中国面孔》中写道 ，即便存在争议 ，但妇好作为“女战神 ”的象征意义，仍被学界广泛认可 。
另外一方面 ，妇好属于当时上流社会的精英阶层 。翁淮南认为 ，妇好很有“学问”，能够主持求雨、占卜等祭祀活动，如“贞：妇好燎于父乙 ”等。
“也就是说 ，她不光能征善战 ，还懂祭祀 、会占卜，算得上是当时的知识分子。 ”他说道 。
又酷又帅的“插兜少年”
不只是妇好 ，在《中国面孔》中 ，翁淮南还记录了其他许多文物背后的故事 。
这本书的写作历程要从几年前说起。他曾走访众多博物馆 、文化遗址，拍摄了逾10万张文物上的面孔 ，平淡、悲伤、自信等各不相同的表情 ，给他留下了深刻印象 。
“有一件四坝人形彩陶罐，造型简直就是一位又酷又帅的少年 。”他形容道 ，少年留短发 、打鼻钉 ，脖子上似系着丝巾，身穿高腰网格长裤裙 ，双手插兜 ，放到今天，也是时尚少年。
翁淮南说，这位潇洒自信的少年 ，来自4000年前的河西走廊 ，文物出土于甘肃省玉门市火烧沟遗址 。看到他，人们便会感觉到那种刻在骨子里的文化自信 。
“还有秦始皇陵出土的陶俑 ，身材高大 ，有一尊文官俑，身长189厘米。 ”翁淮南解释 ，从身着战袍的“跪射俑 ”身上 ，也能看出秦人的尚武精神 。
对于文物，他认为 ，人们要关注其文化底蕴 ，而非八卦故事 。比如后母戊鼎为什么要用“母”字来命名？因为这意味着血脉传承，国与家通过母亲的血缘关系凝聚在一起。
文物 、史料和民俗之中 ，往往蕴含着很多信息 。翁淮南有一个计划 ，他将继续写作下去，让更多读者了解文物和文物背后的故事 。(完)
